Krāsu simbolika Bībelē

Krāsām ir dziļa simboliska nozīme dažādās kultūrās un ticībās, tostarp kristietībā. Bībele izmanto krāsu attēlus, lai nodotu dziļas garīgas patiesības par Dievu, Jēzu Kristu, pestīšanu un Debesu Valstību. Šajā rakstā ir apskatītas Svētajos Rakstos atrodamās ievērojamās krāsas un to Bībeles simbolika. Tajā analizēti fragmenti, kuros šīs nokrāsas ir minētas, pārbaudot, kā sarkanā krāsa apzīmē Kristus upuri, zilā un purpursarkanā – debesu valstības, dzeltenā – Dieva godību un daudz ko citu. Izprotot vēstījumus, kas slēpjas aiz šīm krāsainajām metaforām, kristieši var iegūt dziļāku ieskatu Dieva Vārdā un ticības mācībās. Bībelē minētā varavīksne sniedz dievišķu gudrību, iedrošinājumu un cerību ticīgajiem.

Krāsas Bībelē

Mēs dzīvojam skaistā pasaulē ar lielisku dažādu krāsu dažādību. Kad mēs skatāmies uz krāsu, tā bieži liek mums justies noteiktā veidā, tāpēc daudzi cilvēki jūtas saistīti ar garastāvokļa gredzeniem vai citām krāsām, kas var būt saistītas ar viņu dzimšanas akmeni.

Krāsas Bībelē var būt ļoti simboliskas, un, lai gan mēs nekad nepamanām, ka noteiktas lietas ir noteiktas krāsas (piemēram, priestera tērps vai baznīcas rotājums), tām visām ir ļoti īpaša nozīme, kas parasti izriet no Svētajiem Rakstiem.

Lai tajā iedziļinātos, aplūkosim tās tuvāk, sākot ar pamatkrāsām, kas ir trīs pamatkrāsas, kuras nevar izveidot no citām krāsām, ieskaitot sarkano, dzelteno un zilo, lai mēs varētu redzēt vēstījumu, ka Dievs iespējams, mēģināja mums pastāstīt par šo dienu, tāpat kā viņš to darīja Noasam caur varavīksni pirms daudziem gadiem.

sarkans

Sarkanā krāsa ir asinis, kuras Viņš izlēja… Pantiņš no krāsojamās dziesmas, Bībeles nometnes dziesma, ar kuru es esmu pārliecināts, ka esmu uzaudzis, kā arī daudzas citas.

Šajā dziesmā sarkanā krāsa apzīmē vislielāko upuri, ko Jēzus nesa kā cilvēks pārējās cilvēces labā.

vai atbilstība ir patiess stāsts

Tas ir arī simbols upurēšanai Exodus, kad ebrejiem bija jānokauj jērs un jānokrāso viņu durvju augšdaļa ar asinīm, lai nāves eņģelis pārietu viņiem pāri.

Pirms Jēzus nomira par mums pie krusta, Vecās Derības veids, kā rīkoties, bija upurēt labāko no ganāmpulka, lai izpirktu savus grēkus, tāpēc sarkanā krāsa simbolizē grēku attīrīšanu pat pirms galīgā upura.

Viens tulkojums no ebreju vārda Ādams nozīmē būt sarkanam, kas attiecas uz mūsu ādas toni. Tāpēc mēs varam redzēt, ka sarkanā krāsa vairākos gadījumos apzīmē ne tikai upuri, bet arī mūsu cilvēci, un tas ir saistīts ar Jēzus nokāpšanu uz zemes kā cilvēku un upurējot sevi pie krusta.

Kopš šī galīgā upura sarkanā krāsa kalpo kā simbols tam, ka mums vairs nav jādara nekas vairāk, kā vien jālūdz piedošana Viņam, kurš nomira par mums.

Zila un violeta

Zilā un purpursarkanā krāsa ir pazīstama ar to, ka attēlo debesis un ir dziedinošs spēks.

blondīne repa dziesma

Iemesls, kādēļ tās pārstāv debesis, ir tas, ka debesis ir zilas un to svētumu vēl vairāk atbalsta 2. Mozus 24:10 kur Mozus, Ārons, Nadabs, Abihus un 70 Israēla vecākie visi redz Dievu ejam pa safīra akmeni, …it kā tas būtu debesu ķermenis savā skaidrībā.

Zilā krāsa ir saistīta arī ar dziedinošām spējām saskaņā ar Lūkas 8:40-48 kur sieviete, kurai bija problēmas par asinīm, pieskārās Jēzus drēbju malai, un viņa tika dziedināta.

Bībelē zilā krāsa daudzkārt tiek izmantota arī smalkā apģērbā, kas bieži norāda uz karaļa vai augsta līmeņa priestera statusu. Šajā sadaļā esmu iekļāvis gan zilo, gan violeto krāsu, jo tās vienmēr tiek izmantotas tajos pašos pantos un/vai kontekstā. Daļēji tas var būt saistīts ar faktu, ka zilā ebreju tulkojumā ir tekleti, kas var nozīmēt arī violetu (sk Ecēhiēla 26:3 ).

Dzeltens

Dzeltenā krāsa vairumā gadījumu ir saistīta ar zeltu, kas simbolizē Dieva suverenitāti.

Paturot to prātā, Salamans uzcēla lielu daļu sava majestātiskā tempļa un visu templī pārklāja ar zeltu. 1. Pētera 1:7 saka: ..jūsu ticības pierādītā patiesība, kas ir lielāka par zeltu, kas iet bojā, pat ja tiek attīrīta ugunī, var radīt slavu, slavu un godu, kad tiek atklāts Jēzus Kristus.

Tā kā dzeltenā krāsa ir saistīta arī ar uguni, mēs varam arī teikt, ka tas atspoguļo attīrīšanas procesu. Tam ir jēga saistībā ar templi, kas ir izgatavots no zelta, jo templis ir paredzēts kā tīrības vieta.

Atklāsmes grāmatā Jaunā Jeruzaleme tiek saukta par tīra zelta pilsētu (ņemiet vērā, ka zelts atkal tiek saistīts ar tīrību). 5. Mozus 4:24 norāda uz uguni kā Dieva vai paša Dieva klātbūtni.

Šo dzelteno krāsu bieži var redzēt arī eņģeļu un Jēzus sejās, kas ne vienmēr ir kontrastējošas, bet sakrīt un pat pastāv līdzās. Mākoņi debesīs nebūtu balti, ja uz tiem neatspīdētu saules gaisma, kas varētu būt zināmā mērā simboliski tam, kā Jēzus drēbes un eņģeļu tērpi tiek pasniegti kā balti, spīdot cauri viņu debesu sejām, vienlaikus izceļot. baltuma tīrība uz halāta.

Zaļš

Pavasaris bieži vien būs tas, kas nāk prātā, kad es domāju par zaļo. Tā kā zaļā ir veģetācijas galvenā krāsa, tiek uzskatīts, ka tā simbolizē dzīvību, atjaunošanos, izaugsmi un jaunu sākumu.

Psalms 1:3 saka Šis cilvēks ir kā koks, kas stādīts pie ūdens straumēm, kas dod augļus laikā un kura lapas nenovīst — lai arī ko viņš darītu, tas plaukst.

Adam Sandler atlaists snl

Izaugsme bieži vien ir saistīta ar kaut ko līdzīgu kokam, jo ​​tā augšana ir ne tikai ļoti redzama, bet daudzējādā ziņā tā ir mazāk ierobežota nekā cilvēku fiziskā izaugsme un vairāk liecina par garīgo izaugsmi, kas ietver mūsu atzarošanos un savienošanos. ar lietām un cilvēkiem mums apkārt; paplašinot mūsu zināšanas un izpratni par Dievu, šo zemi un tās iedzīvotājiem.

Tradicionālais Ziemassvētku vainags tiek pīts apstādījumu lokā kā mūžības, izaugsmes un mūžīgas dzīves simbols, kas ir ļoti aktuāls tieši Ziemassvētku laikā, jo tieši tajā laikā piedzima Jēzus, kurš ļāva mums sasniegt mūžīgo dzīvi.

Melns

Pretstatā baltajai krāsai, kas ir visas spektra krāsas, melnā krāsā ir krāsas trūkums.

Tas attēlo nāvi, tumsu, badu, kapu, sēras, un tam parasti ir bēdīgas sekas.

Bībele mums saka, ka Dievs ir gaisma un, kad Sātans tika izmests no debesīm, viņš tika iemests tumsā ārpus Dieva gaismas. Tāpēc, ja mēs atkāpjamies no principa, ka Dievs ir gaisma, tad gaismas neesamība būtu Dieva neesamība.

Dieva neesamība ļauj pastāvēt visa veida ļaunumam, un elle tiek aprakstīta arī kā gaismas trūkums. Tas simbolizē badu, jo, lai notiktu metamorfoze, augiem vai kokiem ir jābūt gaismai. Siseņi Ēģiptes postu laikā klāja zemi tumsā, un līdz ar šo tumsu tika iznīcināta visa Ēģiptes veģetācija.

Balts

Kā jau minēts iepriekš, baltā krāsa apzīmē gaismu, kas savukārt apzīmē taisnību savas tīrības dēļ.

Tas ir lielisks Dieva attēlojums, jo tajā ir visas spektra krāsas tādā pašā veidā, kā Dievs ir viss.

Mateja 17:2 apraksta Jēzus parādīšanos, kad viņš aizved Pēteri, Jēkabu un viņa brāli Jāni kalna galā, …Viņa seja spīdēja kā saule, un viņa drēbes kļuva baltas kā gaisma.

Citi panti īpaši norāda uz ne tikai Jēzus, bet arī debesu būtņu drēbju baltumu (skat Daniēla 7:9 , Mateja 28:2-3 , Jāņa 20:12 ).

Eņģeļu baltums un šķietamā tīrība ļāva saprast, ka ikviens, ar ko tie vērsās vai runāja, zināja, ka tās ir dievišķas būtnes.

karstā procesa ziepju receptes ar šī sviestu

Bronza

Viņa kauli ir bronzas caurules, viņa ekstremitātes ir kā dzelzs stieņi.

Ījabs 40:18

Bronza bieži tiek izmantota kā spēka metafora Bībelē un Ījabs 40:18 ir tikai viens piemērs (sk Ījabs 6:12 , Jesajas 48:4 ). Tas ir spēcīgs sakausējums un tika izmantots, lai izgatavotu izlietnes mazgāšanai. Tā vispārējās spēka iezīmes dēļ to izmanto, lai aprakstītu zvēru Daniela 7:19 , bet arī aprakstīt Jēzus kājas Atklāsmes grāmatā (1:15). To gandrīz vienmēr izmanto aprakstā ar dzelzi, kas ir arī metāla sakausējums, kas pazīstams ar savu izturību.

Secinājums

Krāsas, kas ir pamanāmas Bībelē, joprojām ir nozīmīgas mūsu kristīgajā dzīvē. Tās ir skaista pasaules daļa, ko radījis Dievs, un ir mūsu kristīgo tradīciju neatņemama sastāvdaļa.

Krāsas turpina mums ikdienā kalpot kā atgādinājums par to, kas un kas ir Jēzus. Apskatot to, ko krāsas attēlo Bībeles izpratnē, mēs varam redzēt Jēzu it visā.

Pēc lielajiem plūdiem visas krāsas ir attēlotas varavīksnē (1. Mozus 9:13). Varavīksne ir simbols derībai, ko Dievs noslēdza ar mums, lai nekad vairs nesūtu tādus plūdus. Šīs vēsts skaistums tiek nodots mums katru reizi, kad tagad piedzīvojam vētru, un tās skaistā dzeja ir viss spektrs, kas lauzts no baltās gaismas, kas arī simbolizē Viņa godību.

Tāpat kā Jēzus gaisma darbojas, lai izceltu tērpa baltumu vai kā saules gaisma spīd cauri miglai vai plūdu sekām, Jēzus var izmantot savu gaismu, lai spīdētu caur mums.

Noslēgumā jāsaka, ka krāsu lietojumam svētajos rakstos ir dziļa nozīme un tas atklāj nozīmīgas garīgas patiesības. Kristus upuris ir iemiesots tumšsarkanā krāsā; debesu valstības mirdz zilā un purpursarkanā krāsā; Dieva godība izplūst zeltaini dzeltenā krāsā; dzīvība un atjaunošanās aug zaļā krāsā; nāve un bads slēpjas piķa melnumā; un tīrība mirdz debesbaltā krāsā. Pat tādi metāli kā bronza pārraida pārdabiska spēka ziņojumus. Kā kristiešus šīs krāsas mūs joprojām ieskauj, sākot no zilajām debesīm augšā līdz zaļajai zemei ​​lejā. Tie kalpo kā atgādinājumi par Dieva apsolījumiem un Kristus upuri. Izprotot Bībeles krāsu simboliku, mēs varam saskatīt poētisko skaistumu aiz šiem spilgtajiem fragmentiem un pastāvīgi iedvesmoties no toņos, kas atklāj un atspoguļo Dieva lielisko gaismu.